إعراب اية 186 من سورة البقرة إعراب وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
![]() |
إعراب وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون |
إعراب آية وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
- ⬤ وَإِذا سَأَلَكَ: الواو: استئنافية.
- إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
- أداة شرط غير جازمة.
- سألك: فعل ماض مبني على الفتح والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم وجملة «سَأَلَكَ عِبادِي» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد إذا.
- ⬤ عِبادِي عَنِّي: عبادي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.
- والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- عني: جار ومجرور متعلق بسألك.
- ⬤ فَإِنِّي قَرِيبٌ: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
- إن: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن».
- قريب: خبر «إن» مرفوع بالضمة.
- جملة «فَإِنِّي قَرِيبٌ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
- ⬤ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ: أجيب: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
- والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
- دعوة: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «أُجِيبُ» في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لأن.
- الداع: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرهّ الكسرة المقدرة على الياء للثقل وحذفت الياء خطا واختصارا.
- ⬤ إِذا دَعانِ: إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
- أداة شرط غير جازمة.
- دعان: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو والنون: نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «دَعانِ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذا» الظرفية وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: اذا دعاني الداعي اجيب دعوته.
- ⬤ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي: الفاء: استئنافية.
- اللام: لام الأمر.
- يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل الالف فارقة.
- لي: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا.
- ⬤ وَلْيُؤْمِنُوا بِي: الواو: حرف عطف.
- ليؤمنوا بي: معطوفة على «ليستجيبوا لي»
- اللام: لام الأمر.
- يؤمنوا: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل الالف فارقة.
- لي: جار ومجرور متعلق بيؤمنوا.
إعراب قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
- ⬤ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ: حرف مشبه بالفعل من اخوات «ان» وهي تفيد التعليل هنا بمعنى «ليهتدوا الى الحق وهم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «لعل».
- يرشدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يَرْشُدُونَ» في محل رفع خبر «لعل» بمعنى: يهتدون.إعراب وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون