إعراب إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ سورة الأنبياء الآية (110)
إعراب إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ, إعراب آية إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
إعراب آية إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
- ⬤ {إِنَّهُ يَعْلَمُ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».
- يعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة الضمة.
- والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- والجملة الفعلية «يعلم» في محل رفع خبر «ان».
- ⬤ {الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ}: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
- من القول: جار ومجرور متعلق بحال من الجهر.
- ويعلم: معطوفة بالواو على «يعلم» وتعرب اعرابها.
إعراب قوله تعالى إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
- ⬤ {ما تَكْتُمُونَ}: بمعنى: ما تسرونه في صدوركم من الاحقاد للمسلمين وهو يجازيكم عليه.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- تكتمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- والجملة الفعلية «تكتمون» صلة الموصول لا محل لها.
- والعائد ضمير منصوب محلا لانه مفعول به.
- التقدير: ما تكتمونه.إعراب إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ