إعراب آية ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله
إعراب ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله ۚ قالوا إن الله حرمهما على الكافرين[ إعراب سورة الأعراف الآية 50]
إعراب سورة الاعراف ايه 50 إعراب ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما
﴿ونادى﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( نادى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر.
﴿أصحاب﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿النار﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿أصحاب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿الجنة﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿أن﴾: حرف تفسير مبني على السكون.
﴿أفيضوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿علينا﴾: ( على ) حرف جر مبني على السكون، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الماء﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
﴿مما﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿رزقكم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿الله﴾: اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿قالوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿حرمهما﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر ( إن ).
إعراب قوله تعالى ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله
﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الكافرين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله