إعراب آية قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا
إعراب قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ۚ قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ۗ كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون[إعراب سورة الأعراف الآية 32]
إعراب سورة الاعراف ايه 32 إعراب قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا
﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿من﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿حرم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
﴿زينة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿التي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت.
﴿أخرج﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿لعباده﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( عباد ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿والطيبات﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الطيبات ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الرزق﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿هي﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿للذين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر.
﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الحياة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿الدنيا﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر.
﴿خالصة﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يوم﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿القيامة﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿كذلك﴾: "الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و( ذلك ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق ل( نفصل ).
﴿نفصل﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".
﴿الآيات﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم.
إعراب قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا
﴿لقوم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( قوم ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿يعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل جر نعت.إعراب قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا