اعراب وكم من قرية اهلكناها

 اعراب اية وكم من قرية اهلكناها

إعراب وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون

سنقوم بإعراب وكم من قرية اهلكناها

1. وكم:

   • الواو: حرف عطف.
   • كم: أداة استفهام تعجبية مبنية على السكون لا محل لها، تُفيد التعجب (أي: "يا لها من")؛ تُعرب هنا على أنها مُعطوفة على ما قبلها أو في محل نصب خبر تقديري.

2. من:

   • حرف جرّ.

3. قرية:

• اسم مجرور بحرف الجرّ (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة؛ وهو مضاف إليه في تركيب "كم من قرية".

وكم من قرية اهلكناها اعراب

1. أهلكناها:
   يُفصّل إعرابه كما يلي:

   • أهلكَ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح؛
   • نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل؛
   • ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به (يرجِع على "قرية").

2. فجاءها:

   • فـ: حرف عطف يفيد الترتيب أو السببية.
   • جاءَ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح؛
   • ها: ضمير متصل مبني على السكون يُبيّن المفعول فيه (فعل "جاء" يُعرب به محل نصب لأن "جاء" من الأفعال التي لا تأخذ مفعولاً مباشرًا؛ فيأتي هنا ضمير يدل على المكان أي "إليها").

3. بأسنا:

   • بـ: حرف جرّ.
   • أسنا: اسم مجرور بحرف الجرّ "بـ"، وهو مكوّن من:
     • أس: اسم (مفرد) يعني "العزم والقوة"،
     • نا: ضمير متصل في محل جرّ مضاف إليه؛
       فيصبح المعنى "بقوتنا" أو "بعزيمتنا".

4. بياتا:

   • يُعرب غالبًا حالًّا منصوبًا، يبيّن شكل وقع الفعل أو طريقة حدوثه؛ إذ يُفيد التوكيد والتعظيم (قد يكون منبنيًّا على الفتح في حال عدم ظهور علامة النصب في الكتابة)، أي: "بشكل عظيم" أو "بيانًا للقوة".
     (قد يُنسب هذا اللفظ إلى اسم حال يدل على شدة القوة، ويُعرب منصوباً كمفعول فيه مع "جاءها" أو كبديل عن توكيد الحال.)

5. أو:

   • حرف عطف يفيد البديل أو الاختيار.

6. هم:

   • ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.

7. قائلون:

   • خبر المبتدأ "هم"؛ اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الواو الظاهرة؛ يدل على الذين يقولون.

ملاحظات على التركيب العام للجملة:

• الجملة تبدأ بتعبير تعجبي "وكم من قرية" يُظهر كمية عظيمة، ثم يُذكر الحديث عن تدمير القرى بقولنا "أهلكناها"، وبعدها يُبيّن الحدث بعبارة "فجاءها بأسنا بياتا".
• ثم يُقدّم البديل بـ "أو هم قائلون" أي أن البعض يقول ذلك.

هذا إعرابٌ تفصيلي لكل كلمة من الاية وفقًا لقواعد النحو والصرف في اللغة العربية.