📁 آخر الأخبار

إسناد الفعل المعتل الآخر الناقص

 كيفية إسناد الفعل المعتل الآخر الناقص 


إسناد الفعل المعتل الآخر الناقص



تنقسم ضمائر الرفع التي تتصل بالفعل إلى نوعين :

١ - متحركة : (تاء الفاعل - نا الفاعلين- نون النسوة) .

٢- ساكنة : (ألف الاثنين - واو الجماعة - ياء المخاطبة) .

 أولًا : إسناد الفعل الماضي إلىٰ الضمائر

 صورتان ذهنيتان الأولىٰ/الفغل المعتل وانواعه/ الثانية نماذج لاسناد الفعل الماضي الناقص للضمائر.
 ملحــــــوظـات:
 يلاحظ أن الأفعال الماضية المعتلة الآخر 
يكون حرف العلة إما 👈ألفا أو 👈واوًا 👈 أو👈 ياءً .
 ـ إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى الضمائر التي تلحق به امثله :
تاءالفاعل / نا الفاعلين/ نون النسوة/ 
ألف الاثنين 

١-فإن ألفه ترد إلى أصلها (الواو ) كما في(دعىٰ) على وزن(فعل) /أنا دعوت /نحن دعونا /هنَّ دَعَوْنَ /هما دعوَا 

٢-أو تُرَدُّإلى أصلها ( الياء ) كما في (قضىٰ)
 على وزن (فعل) قضيت / قضينا/ قضين/ قضيا/ و ذلك إذا كانت الألف ثالثة 

٣-و تقلب الألف ( ياءً )إذا كانت رابعة فأكثر كما في ( أعطىٰ) على وزن (افعل) :
أنا أعطيتُ.../ نحن أعطينا.../ هما أعطيا.../ 
هن أعطين...
 
وكذلك أمثال الأفعال( ارتضي) على وزن
 ( افتعل) و (استولي) على وزن (استفغل)
 الألف خامسة أو سادسة تقلب الألف ياء

٤- إذا أسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف ( سواء أكانت الألف ثالثة أو رابعة أو اكثر ) إلى واو الجماعة ، كما في الأفعال
 ( سعىٰ/دعىٰ/أرتضىٰ/ استولىٰ)
 تُحذف الألف و يُفتح ما قبل واو الجماعة أو يُضم ماقبلهاعلى حسب نوع المحذوف
(دَعُوا وسَعَوْا و ارتَضوْا ، و استَوْلُوْا و ألْقُوْا )

ما الذي حدث من تغيير؟

حُذٍفَ حرف العلة و فُتِحَ ماقبل ( واو الجماعة) إذا كان المحذوف( ألفًا) و يضم ماقبل واو الجماعة إن كان المحذوف (ياء) أو (واوًا)
وعليه يكون ميزان الفعل الصرفي بالترتيب
( فعوا/فعوا/ افتعوا/استفعو ا/ افعوا) حُذِفَت
لام الفعل.
  
تلخيص ماسبق بيانه :
١-إذا أسند الماضي الناقصُ إلى واو الجماعة ِ، حُذِفَ حَرْفُ العلة ، و بقيت الفتحة قبلَ الواو إذا كان المحذوف ألفا ، و ضم ما قبلها إذا لم يكن أَلفًا.
٢- إِذَا كَان آخر الماضي الناقص ياء، أو واو وأسند إلى غير الواو من الضمائر البارزة ، فإنه لاَ يَحْدُثُ فِيهِ تَغييرٌ.
٣- إِذَا كانَ آخر الماضي الناقص ألف وأسند إلى غير الواوِ من ضمائرِ الرفع البارزة ، فإِن كان ثلاثيًّا رُدت الألف إلى أصلها ، و إن زاد على ثلاثة قلبت الألف ياءً.
تعليقات