الفعل وأقسامه
🔹 ينقسم الفعل باعتبار *زمانه* إلى:
🔖 *الماضي* : ما دلَّ على معنىً مقترن بالزمان الماضي.
¤ علامته أن يقبل تاء التأنيث الساكنة.
🔖 *المضارع* : ما دلَّ على معنىً مقترن بزمان يحتمل الحال والاستقبال.
¤ علامته أن يقبل: السين وسوف ولم ولن.
🔖 *الأمر* : ما دلَّ على طلب وقوع الفعل من المخاطب بغير لام الأمر.
¤ علامته أن يدُلَّ على الطلب بالصيغة، مع قبوله ياء المؤنثة المخاطبة
المتعدي واللازم
🔹 ينقسم الفعل باعتبار *معناه* إلى:
🔖 الفعل *المتعدي* : هو ما يتعدَّى أثره فاعله، ويتجاوزه إلى المفعول به.
¤ وهو يحتاج إلى فاعل يفعلُه ومفعول به يقع عليه.
¤ علامته أن يقبل هاء الضمير التي تعود على المفعول به.
الفعل المتعدي:
▪️ المتعدي بنفسه :
ما يصل إلى المفعول به مباشرةً.
▪️ المتعدي بغيره:
ما يصل إلى المفعول به بواسطة حرف الجر.
المتعدي إلى:
1️⃣ *مفعولٍ واحد* ، وهو كثير، مثل كتب.
2️⃣ *مفعولين*:
أ. قسم ينصب مفعولين *ليس* أصلهما مبتدأ وخبر، مثل أعطى.
ب. قسم ينصب مفعولين أصلهما مبتدا وخبر، وهو على قسمين:
(١) أفعال القلوب
▪️أفعال القلوب، مثل: رأى وعلم...
▪️ *لا يجوز* في هذه الأفعال أن يُحذف مفعولاها اقتصاراً، *ويجوز* اختصاراً لدليل.
▪️أفعال القلوب نوعان:
(أ) أفعال اليقين وهي ستة
١. *رأى* ، بمعنى علم واعتقد.
٢. *عَلِم*، بمعنى اعتقد.
٣. *درى*، بمعنى عَلِمَ عِلْمَ اعتقاد.
٤. *تَعلَّم*، بمعنى اعلَمْ واعتَقِد.
٥. *وَجدَ*، بمعنى علم واعتقد.
٦. *ألْفَى*، بمعنى علم واعتقد.