معاتبة الصديق واستبقاء مودته
معاتبة الصديق واستبقاء مودته
قالت الحكماء:
مما يجب للصَّديق على الصديق الإغْضاء عن زلاّته، والتَّجاوز عن سيّآته، فإن رجع وأعتب وإلاّ عاتبتَه بلا إكثار، فإنّ كثرَة العتاب مَدْرجة للقَطِيعة.
وقال عليّ بن أبي طالب رضي اللهّ عنه:
لا تَقْطع أخاك على ارتياب، ولا تهجره دون استِعْتاب.
وقال أبو الدَّرداء:
مَن لك بأَخيك كلّه.
وقالوا؛ أيّ الرجال المُهذَّب.
وقال بشّار العُقَيْليّ:
إذا أنتَ لم تَشْرب مِراراً على القَذَى
***
ظَمِئْتَ وأيُ النَّاس تَصْفو مَشارِبُه
وقالوا:
مُعاتبة الأخ خَيرٌ من فَقْدِه.
وقال الشاعر:
إذا ذَهب العِتاب فليْسَ ودٌ
***
ويَبْقَى الوُدُّ ما بَقِي العِتَابُ
ولمحمد بن أَبان:
إذا أنَا لم أَصْبِرْ على الذَّنب مِن أخٍ
***
وكنتُ أُجازيه فأَين التفاضلُ
" إذا ما دهاني مِفْصلٌ فقطعتًهَ
***
بَقيتُ وما لي للنُّهوص مَفاصل، "
ولكنْ أُدَاويه فإنْ صَحَّ سرًّني وإنْ هو أَعْيا كان فيه تحامل وقال الأحنف:
مِن حَقّ الصَّديق أن يَتَحَمَل ثلاثاً:
ظُلم الغضب، وظُلم الدالّة، وظُلم الهَفوة.
لعبد الله بن مُعاوية:
ولستُ ببَادي صاحبِي بقَطِيعة
***
ولستُ بمُفْشٍ سِرَّه حين يغْضبُ
عَليك بإخوان الثِّقَات فإنهم
***
قليلٌ فَصِلْهم دُون مَن كنت تَصْحَب
وما الخِدْن إلا مَن صَفا لك وُدّه
***
ومَن هو ذو نُصْح وأنت مُغَيَّب
معاتبة الصديق واستبقاء مودته
۞۞۞۞۞۞۞۞
كتاب الياقوتة في العلم والأدب ﴿ 33 ﴾
۞۞۞۞۞۞۞۞
معاتبة الصديق واستبقاء مودته