إعراب ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ
⬤ ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ: ما: نافية لا عمل لها.
كان: فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى: ما صح أو ما ينبغي له ما استقام.
للمشركين: جار ومجرور متعلق بكان وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
⬤ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ: أن: حرف مصدري ناصب.
يعمروا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
مساجد: مفعول به منصوب بالفتحة.
الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وجملة «يَعْمُرُوا» صلة «أَنْ» لا محل لها و «أَنْ» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «كانَ».
إعراب شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)
⬤ شاهِدِينَ: حال من واو الجماعة في «يَعْمُرُوا» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
⬤ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ: جار ومجرور متعلق بشاهدين.
و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
بالكفر: جار ومجرور متعلق بشاهدين.
إعراب أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)
⬤ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف: حرف خطاب.
حبط: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
أعمال: فاعل مرفوع بالضمة.
و«هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ» في محل رفع خبر «أُولئِكَ».
إعراب وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)
⬤ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ: الواو: عاطفة.
في النار: جار ومجرور متعلق بخبر ثان لأولئك.
هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
خالدون: خبر «هُمْ» مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية «هُمْ خالِدُونَ» في محل نصب حال بمعنى: وبعد موتهم يخلدون في النار.
إعراب ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ