إعراب قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (51)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
إعراب قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا
⬤ قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين.
والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
⬤ لَنْ يُصِيبَنا: الجملة وما بعدها: في محل نصب مفعول به- مقول القول- لن: حرف نفي ونصب واستقبال.
يصيبنا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه: الفتحة.
و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
⬤ إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا: إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
كتب: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
لنا: جار ومجرور متعلق بكتب أي ما قدره الله علينا والجملة الفعلية «كَتَبَ اللَّهُ لَنا» صلة الموصول لا محل لها.
والعائد الى الموصول: ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: ما كتبه الله.
⬤ هُوَ مَوْلانا: هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
مولى: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «نا»: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
إعراب وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
⬤ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ: الواو: استئنافية.
على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكل.
فليتوكل: الفاء زائدة اللام لام الأمر يتوكل: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
المؤمنون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
إعراب قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ