باب من كلام المتكلمين

۞۞۞۞۞۞۞

دخل المُوبَذ على هشام بن الحكم، واْلمُوبَذ هو عالم الفُرس، فقال له:

 يا هشام:

 حولَ الدنيا شيء؟ قال:

 لا؛ قال:

 فإن اخرجتُ يدي فثَمِّ شيءٌ يَرُدُها؟ قال هشام:

 ليس ثَمَّ شيءٌ يرُدّها ولا شيء تُخْرِج يدك فيه؛ قال:

 فكيف أعلَم هذا؟ قال له يا مُوبَذُ، أنا وأنت على طَرَف الدنيا فقلت لك يا مُوبَذً. إني لا أرى شيئاً، فقلتَ لي:

 ولم لا ترِى؟ فقلت لك:

 يا هشام، إِني لا أرى شيئاَ، فقلت لك:

 ولم لا ترى؟ قلتَ:

 ليس ضياء أنظر به، فهل تكافأت المِلَّتان في التناقض؟ قال:

 نعم؛ قال:

 فإذا تكافأَتا في التناقض لم تتكافآ في الإبطال أن ليس شيء؟ فأشار الموبَذُ بيده أن أصبت " .

قال رجلٌ لبعض ولاة بني العباس:

 أنا أجعل هِشام بن الحَكم يقول في عليّ رضيِ الله عنه إنه ظالم " فقال:

 إن فعلت ذلك فلك كذا وكذا ثم أحْضر هشام " فقال له نشدتُك اللهّ أبا محمَد، أما تَعلم أن عليًّا نازع العباس عند أبي بكر؟ قال:

 نعم؛ قال:

 فمَن الظالم منهما؟ فكَرِه أن يقول:

 العبّاس، فَيُواقع سُخْط الخليفة، أو يقول:

 عليْ فيَنْقض أصلَه، قال:

 ما منهما ظالم؟ قال:

 فكيف يَتنازع اثنان في شيء لا يكون أحدُهما ظالماً؟ قال:

 قد تَنازع المَلَكان عند داود عليه السلام وما فيهما ظالم، ولكن ليُنبِّها داود على الخَطِيئة، وكذلك هذان أرادا تَنْبيه أبي بكر من خَطِيئته، فأُسْكت الرجل، وأمر الخليفةُ لهشام بِصِلة عظيمة.

" دخلَ إبراهيمُ النَّظَّام على أبي الهُذَيل العَلاف وقد أَسنَّ وَبَعًد عهدُه بالمُناظرة، وإبراهيمُ حَدَث السنّ، فقال:

 أخبرني عن قراركم:

 أن يكون جَوْهراً مخافة أن يكون حِسْما، فهل قَرَّرْتم أن لا يكون جوهراً مخافةَ أن يكون عرضاً، والعَرض أضعفُ من الجوهر. فَبَصَق أبو الهُذَيل في وجهه؟ فقال له إبراهيم:

 قبحك الله من شَيْخ! ما أضعف حُجِّتك وأسفه حِلْمك.

قال:

 لَقِي جَهْم رجلاً من اليونانيين فقال له:

 هل لك أن تُكلِّمني وأكلَمك عن مَعْبودك هذا، أرأيته قطَّ؟ قال:

 لا؟ قال:

 فلمستَه؟ قال:

 لا؛ قال:

 فذُقته؟ قال:

 لا؟ قال:

 فمن أين عَرفتَه وأنت لم تُدْركه بحسّ من حواسّك الخَمْس وإنما عقلك معبر عنها فلا يدرك إلا ما أوصلَتْ إليه من جميع المَعْلومات. قال:

 فَتلجلج جَهْم ساعةً ثم استدرك فعكس المسألة عليه فقال له:

 ما تًقِرّ أنّ لك رُوحا؟ قال:

 نعم؛ قال:

 فهل رأيتَه أو ذُقْتَه أو سَمِعْته أو شَممتَه أو لَمستَه؟ قال:

 لا؛ قال:

 فكيف علمتَ أنّ لك رُوحا؟ فأقَرّ له اليُونانيّ.

۞۞۞۞۞۞۞۞

 كتاب الياقوتة في العلم والأدب ﴿ 64 ﴾ باب من كلام المتكلمين

۞۞۞۞۞۞۞۞