إعراب وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (61)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
⬤ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ: الواو: عاطفة.
منهم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم أي من هؤلاء الضعيفي الايمان.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر.
⬤ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها.
يؤذون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
النبي: مفعول به منصوب بالفتحة.
ويقولون معطوفة بالواو على «يُؤْذُونَ» وتعرب مثلها.
⬤ هُوَ أُذُنٌ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
وسمي بعضو السمع للمبالغة.
أذن: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة.
⬤ قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين.
والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به.
⬤ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ: أذن: خبر مبتدأ محذوف بتقدير هو أذن، مرفوع بالضمة.
خير: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
لكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «خَيْرٍ» والميم علامة جمع الذكور.
⬤ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ: الجملة: في محل رفع خبر ثان للمبتدأ.
يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن.
⬤ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ: معطوفة بالواو: على «يُؤْمِنُ بِاللَّهِ» وتعرب إعرابها وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
⬤ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ: الواو: عاطفة.
رحمة: معطوفة على «أُذُنٌ» وتعرب إعرابها أي وهو رحمة.
للذين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من رحمة والذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام.
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الذين» والميم علامة جمع الذكور وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.
⬤ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ: الواو: استئنافية.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
يؤذون: أعربت.
⬤ رَسُولَ اللَّهِ: رسول: مفعول به منصوب بالفتحة.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: الجملة في محل رفع خبر المبتدأ «الَّذِينَ».
لهم: اللام حرف جر و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.
عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
أليم: صفة لعذاب مرفوعة مثله.
إعراب وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ