إعراب الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (20)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً
⬤ الَّذِينَ آمَنُوا: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «آمَنُوا» أي آمنوا بالله: صلة الموصول لا محل لها.
⬤ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «آمَنُوا» وتعربان إعرابها بمعنى: هاجروا هربا بدينهم من أوطانهم.
⬤ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق بجاهدوا.
الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
بأموال: جار ومجرور متعلق بجاهدوا و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وأنفسهم: معطوفة بالواو: على «أموالهم» وتعرب إعرابها.
⬤ أَعْظَمُ دَرَجَةً: أعظم: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم مرفوع بالضمة.
درجة: تمييز منصوب بالفتحة.
والجملة الاسمية «هم أعظم درجة» في محل رفع خبر «الَّذِينَ» أي أعظم درجة عند الله من اهل السقاية والعمارة عندكم.
⬤ عِنْدَ اللَّهِ: ظرف مكان متعلق بدرجة منصوب على الظرفية بالفتحة.
وهو مضاف.
الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ: الواو: عاطفة.
أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع معطوف على «الَّذِينَ» والكاف للخطاب.
هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون حرك آخره بالضم لاشباع الميم في محل رفع مبتدأ.
الفائزون: خبر «هُمُ» مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون: عوض عن تنوين المفرد وحركته.
والجملة الاسمية «هُمُ الْفائِزُونَ» في محل رفع خبر «أُولئِكَ» ويجوز أن تعرب «هُمُ»: ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و «الْفائِزُونَ» خبر «أُولئِكَ».
التقدير: وأولئك المؤمنون هم الفائزون.
إعراب الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً