إعراب ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ (26)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها
⬤ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ: ثم: حرف عطف.
أنزل: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
سكينته: مفعول به منصوب بالفتحة.
والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
⬤ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بأنزل.
والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
الواو: عاطفة.
على المؤمنين: جار ومجرور متعلق بأنزل وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
⬤ وَأَنْزَلَ جُنُوداً: الواو: عاطفة.
أنزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
يعود على لفظ الجلالة أي وأنزل من السماء.
جنودا: مفعول به منصوب بالفتحة.
والمقصود بالجنود هنا الملائكة.
⬤ لَمْ تَرَوْها: الجملة: في محل نصب صفة لجنودا.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
تروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها»: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا: وعذّب: تعرب إعراب «وَأَنْزَلَ».
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ: الواو: استئنافية.
ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام: للبعد والكاف حرف خطاب أي وذلك الجزاء.
جزاء: خبر «ذلِكَ» مرفوع بالضمة.
الكافرين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
إعراب ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها