إعراب إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا
⬤ إذ قالوا: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل مضمر أو محذوف تقديره: اذكر وهو مضاف.
قالوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة "قالوا" في محل جر بالإضافة.
⬤ ليوسف وأخوه: الجملة وما بعدها: في محل نصب مفعول به -مقول القول- اللام للابتداء وفيها تأكيد وتحقيق لمضمون الجملة.
يوسف: اسم مرفوع على الابتداء -مبتدأ- مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف "التنوين" للعجمة والعلمية.
وأخوه: معطوف بالواو على "يوسف" مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
وأخوه هو بنيامين
⬤ أحب إلى أبينا منا: أحب: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه اسم ممنوع من الصرف -التنوين- لأنه على وزن -أفعل- التفضيل وهو لا يثنى ولا يجمع أي لا يفرق فيه بين الواحد وما فوقه وهو بمعنى الفعل وقيل لا يفرق فيه بين المذكر والمؤنث إذا كان معه -من-.
إلى أبينا: جار ومجرور متعلق بأحب وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بإلى.
منا: جار ومجرور متعلق بأحب.
إعراب وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
⬤ ونحن عصبة: الواو: حالية.
نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
عصبة: خبر مرفوع بالضمة والجملة الاسمية: في محل نصب.
حال.
إعراب إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
⬤ إنّ أبانا: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
أبا: اسم "إنّ" منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة و "نا" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
⬤ لفي ضلال مبين: اللام لام التوكيد -المزحلقة- في ضلال: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر "إنّ".
مبين: صفة -نعت- لضلال مجرورة مثلها.
إعراب إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ