إعراب وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
⬤ وهو الذي: الواو: عاطفة.
هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
الذي: اسم موصول في محل رفع خبر "هو".
⬤ خلق السماوات والأرض: الجملة: صلة الموصول لا محل لها.
خلق: فعل ماضٍ على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو.
السماوات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والأرض معطوفة بالواو على "السماوات" منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
⬤ في ستة أيام وكان: جار ومجرور متعلق بخلق.
أيام: مضاف إليه مجرور بالكسرة والواو عاطفة.
إعراب وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح.
⬤ عرشه علي الماء: عرش: اسم "كان" مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
على الماء: جار ومجرور متعلق بخبر كان.
إعراب لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
⬤ ليبلوكم: الجملة: بمعنى.
ليختبركم أو يمتحنكم: اللام حرف جر للتعليل.
يبلو: فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة "يبلوكم" صلة "أن" المصدرية المضمرة لا محل لها.
و "أن" وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعل "خلق".
⬤ أيّكم أحسن عملًا: أي: مبتدأ مرفوع بالضمة.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
أحسن: خبر "أيكم" مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف "التنوين" على وزن "أفعل" صيغة تفضيل.
عملًا: تمييز منصوب بالفتحة.
إعراب وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
⬤ ولئن قلت: الواو: استئنافية.
اللام.
موطئة للقسم -اللام المؤذنة- إنْ: حرف شرط جازم.
قلت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
والجملة من قلت وما تلاها: اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه فلا محل لها من الإعراب.
والتقدير: قلت لهم.
إعراب إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
⬤ إنكم مبعوثون من بعد الموت: أي للحساب.
الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم "إنّ" والميم علامة جمع الذكور.
مبعوثون: خبر "ان" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.
من بعد: جار ومجرور متعلق بمبعوثون.
الموت: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
إعراب لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
⬤ ليقولنّ الذين كفروا: اللام: واقعة في جواب القسم المقدر.
يقولنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التّوكيد الثقيلة.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
كفروا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقهَ.
وجملة "كفروا" صلة الموصول لا محل لها.
وجملة "ليقولن الذين كفروا" جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
إعراب إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
⬤ إن هذا إلاّ سحر مبين: إنْ: نافية بمعنى "ما" مهملة لأنها محففة.
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
سحر: خبر "هذا" مرفوع بالضمة.
مبين: صفة لسحر مرفوعة مثلها بالضمة.
إعراب وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ