إعراب وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ
⬤ وقال موسى: الواو: استئنافية.
قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
⬤ يا قوم: الجملة بتقدير أنادي قومي: في محل نصبَ مفعول به -مقول القول- يا: أداة نداء.
قوم: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة وهي الحركة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة اختصارًا.
والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
إعراب إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ
⬤ إن كنتم آمنتم بالله: إنْ: حرف شرط جازم.
كنتم: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ.
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم "كان" والميم علامة جمع الذكور.
آمنتم: فعل ماضٍ تام مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنتم.
وجملة "آمنتم" في محل نصب خبر "كان".
إعراب فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ
⬤ فعليه توكلوا: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
الفاء واقعة في جواب الشرط.
عليه: جار ومجرور متعلق بتوكلوا.
توكلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إعراب إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ
⬤ إنْ كنتم مسلمين: إن كنتم: أعربت.
مسلمين: خبر "كان" منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
التقدير: إن كنتم مسلمين فعلى الله توكلوا.
إعراب وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ