📁 آخر الأخبار

إعراب وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

إعراب وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ

⬤ ولا تكوننِّ من الذين: تعرب إعراب "لا تكونن من الممترين" الواردة في الآية الكريمة السابقة.
 الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.

إعراب كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

⬤ كذبوا بآيات الله: الجملة: صلة الموصول لا محل لها.
 كذبوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
 الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 بآيات: جار ومجرور متعلق بكذبوا.
 الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

إعراب فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

⬤ فتكون من الخاسرين: الفاء: سببية بمعنى لكيلا تكون.
 تكون: لحعل مضارع ناقص منصوب بأنْ مضمرة بعد الفاء واسمها: ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
 من الخاسرين: جار ومجرور متعلق بخبر "تكون" وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
 و"أن" المضمرة بعد الفاء وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على المصدر منتزع من الكلام السابق.
 التقدير: ليكن منك تصديق بآيات الله فعدم كينونة من الخاسرين.
 وجملة "تكون من الخاسرين" صلة "أن" المضمرة لا محل لها.
 
إعراب وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

تعليقات