إعراب فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً
⬤ فقالوا: الفاء استئنافية.
قالوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضميرِ متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إعراب عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
⬤ على الله توكلنا: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوكلنا.
توكل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا.
و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إعراب رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
⬤ ربنا لا تجعلنا: رب: منادى منصوب للتعظيم بالفتحة وهو مضاف و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
لا: حرف دعاء بصيغة نهي وهي جازمة.
تجعل: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت.
و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
إعراب فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
⬤ فتنة: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة وقد حلّت الكلمة محل المفعول المقدر أي لا تجعلنا موضع فتنة.
⬤ للقوم الظالمين: جار ومجرور متعلق بفتنة.
الظالمين صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة الجر الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
إعراب فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ