إعراب إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ (42)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ
⬤ {إِنَّ عِبادِي}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
عبادي: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء.
والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
إعراب لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ
⬤ {لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «انّ».
ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
لك: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم.
عليهم: جار ومجرور في محل نصب حال من «سلطان» لأنه متعلق بصفة مقدمة عليه.
سلطان: اسم «ليس» مرفوع بالضمة.
إعراب إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ
⬤ {إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَ}: الاّ: أداة استثناء.
من: اسم موصول مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مستثنى بإلاّ.
اتّبعك: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو.
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة «اتبعك» صلة الموصول لا محل لها.
بمعنى فسلطانك ينحصر فيمن اتبعك من الضالين.
إعراب مِنَ الْغاوِينَ
⬤ {مِنَ الْغاوِينَ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
إعراب إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ