إعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ

إعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ (56) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ

⬤ {اعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ‍}: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 والواو استئنافية.

 من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 يقنط‍: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 وجملة «يقنط‍» في محل رفع خبر «من» بمعنى: وهل ييأس.

إعراب مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ

⬤ {مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ}: جار ومجرور متعلق بيقنط‍، ربه: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.

 إلاّ: أداة حصر لا محل لها.

 الضالون: بدل من الضمير في «يقنط‍» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

إعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ

۞۞۞۞۞۞۞۞

اعراب سورة الحجر ﴿ 56 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ