إعراب رَبِّ اِجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ (40)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب رَبِّ اِجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ
⬤ {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ}: أعربت في الآية الكريمة الخامسة والثلاثين.
والنون في «اجعلني» للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
مقيم: مفعول به منصوب وهو مفعول ثان.
الصلاة: مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو من اضافة اسم الفاعل الى مفعول به.
⬤ {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}: الواو عاطفة.
من ذريتي: جار ومجرور متعلق باجعل ومن للتبعيض أي واجعل بعض ذريتي على طريقتي في ذلك والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
وحذف المفعول لأنّ «من» التبعيضية دالة عليه.
أي من ذريتي معطوف على المنصوب في اجعلني.
إعراب رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ
⬤ {رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ}: ربّ: منادى باداة نداء محذوفة أصلها.
يا ربنا.
وهو منصوب للتعظيم بالفتحة و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة الواو عاطفة، تقبّل: أي استجب: فعل تضرع ودعاء بصيغة أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
دعاء: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والكسرة دالة على الياء المحذوفة اختصارا أو لأنها رأس آية والياء المحذوفة ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
إعراب رَبِّ اِجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب رَبِّ اِجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ