إعراب اية الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون
إعراب الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (35)
- ⬤ {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-للمخبتين.
- الواردة في الآية الكريمة السابقة.
- ⬤ {إِذا ذُكِرَ اللهُ}: اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه أداة شرط غير جازمة.
- ذكر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
- الله لفظ الجلالة: نائب فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
- والجملة الفعلية {ذُكِرَ اللهُ»} في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد «اذا».
- ⬤ {وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ}: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
- وجلت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
- بمعنى خافت.
- قلوب: فاعل مرفوع بالضمة.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
قد يعجبك ايضا
- ⬤ {وَالصّابِرِينَ}: معطوفة بالواو على اسم الموصول منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
- ويجوز أن تكون مفعولا به لفعل يفسره السياق أي بتقدير: وبشر الصابرين.
- ⬤ {عَلى ما أَصابَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بالصابرين.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى.
- أصاب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
- والجملة الفعلية «أصابهم» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ⬤ {وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ}: معطوفة بالواو على «الصابرين» وتعرب إعرابها.
- وحذفت النون للاضافة.
- الصلاة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
- وقد أضيف اسم الفاعل الى معموله.
إعراب الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم اعراب
- ⬤ {وَمِمّا رَزَقْناهُمْ}: الواو عاطفة.
- بمعنى: والمنفقين.
- مما: أصلها: من حرف جر.
- و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بينفقون.
- رزق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
- وجملة رزقناهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- ⬤ {يُنْفِقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
- والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- ومفعول «ينفقون» محذوف يفسره ما سبقه.إعراب الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ