إعراب وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ
⬤ وما ظلمناهم: الواو: استئنافية.
ما: نافية لا عمل لها.
ظلم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و "هم" ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أي وما ظلمناهم بإهلاكنا إياهم.
⬤ ولكن ظلموا أنفسهم: الواو زائدة.
لكن: حرف استدراك مخفف لا عمل له.
ظلموا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في مجل جر بالإضافة.
أي ظلموا أنفسهم بارتكاب ما به أهلكوا.
إعراب فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
⬤ فما أغنت عنهم: الفاء تعليلية أو رابطة لجواب شرط متقدم.
ما: نافية.
أغنت: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة.
عن: حرف جر و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بأغنت وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى فما نفعتهم آلهتهم.
⬤ آلهتهم التي يدعون: آلهة: فاعل مرفوع بالضمة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك الميم بالضمة للإشباع.
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للآلهة.
يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة "يدعون" صلة الموصول لا محل لها بمعنى يعبدون وهي حكاية حال ماضية والعائد ضمير محذوف في محل نصب لأنه مفعول به.
التقدير يدعونها أي يعبدونها.
إعراب مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
⬤ من دون الله من شيء: جار ومجرور متعلق بيدعون.
الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
من: حرف جر زائد لتأكيد النفي.
شيء: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصدر أي إغناء شيئًا أو نفعًا شيئًا ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال محذوفة من منصوب "يدعون".
إعراب لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
⬤ لما جاء أمر ربك: لما: اسم شرط غير جازم بمعنى "حين" مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب.
جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
أمر: فاعل مرفوع بالضمة.
ربك: مضاف إليه مجرور للتعظيم والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
وجملة "جاء أمر ربك" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد "لما" وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
التقدير: لما جاء عذاب ربك فما نفعتهم آلهتهم بشيء.
إعراب وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
⬤ وما زادوهم: الواو: عاطفة.
ما: نافية لا عمل لها.
زادوا: تعرب إعراب "ظلموا" و "هم" ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
⬤ غير تتبيب: غير: منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الفتحة ويجوز أن تكون "غير" مفعولًا به ثانيًا.
ويجوز أن تكون صفة للمصدر أي نائبة عن المفعول المطلق أي وما زادوهم زيادة غير.
تتبيت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي غير تخسير وإهلاك.
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞