إعراب حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ
⬤ حتى إذا جاء أمرنا: حتى: حرف غاية للابتداء أي غاية لقوله ويصنع الفلك بمعنى وكان يصنعها إلى أن جاء وقت الموعد.
وإذا اتصلت "حتى" بيصنع فإن الجملة الواقعة بينهما في محل نصب حال من يصنع بتقدير: يصنعها والحال أنه كلما مرّ عليه ملأ من قومه سخروا منه.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة.
جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
أمر: فاعل مرفوع بالضمة و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وجملة "جاء أمرنا" مضاف إليه في محل جر لوقوعها بعد "إذا" وقيل في معنى "التنور" هنا: هو وجه الأرض.
⬤ وفار التنور قلنا: معطوفة بالواو على "جاء الأمر" وتعرب إعرابها.
إعراب قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
قلنا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا.
و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة "قلنا" جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
⬤ احمل فيها من كل زوجين اثنين: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- احمل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت.
فيها: جار ومجرور متعلق باحمل.
أي في الفلك -السفينة- من كل: جار ومجرور متعلق باحمل بمعنى من كل شيء.
زوجين: مفعول به معطوف منصوب بالياء لأنه مثنى والنون عوض عن حركة المفرد.
اثنين: توكيد لزوجين منصوبة مثلها بالياء.
إعراب وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
⬤ وأهلك إلا من: الواو عاطفة.
أهل: مفعول به على "اثنين" منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
إلا: أداة استثناء.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلا.
⬤ سبق عليه القول: الجملة: صلة الموصول لا محل لها: سبق فعل ماضٍ مبني على الفتح.
عليه: جار ومجرور متعلق بسبق القول: فاعل مرفوع بالضمة: أي من سبق عليه القول بأنه من المغرقين.
أو تكون "زوجين" مضافًا إليها.
و "اثنين" مفعول "احمل" أي من المؤمنين.
⬤ ومن آمن: الواو عاطفة.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على "اثنين".
آمن: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو.
وجملة "آمن" صلة الموصول لا محل لها أي واحمل أهلك والمؤمنين من غيرهم أي وخذ معك من آمن بك.
⬤ وما آمن معه: الواو استئنافية.
ما: نافية لا عمل لها.
آمن: أعربت.
مع: ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بآمن وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
⬤ إلا قليل: إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
قليل: فاعل "آمن" مرفوع بالضمة.
إعراب حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ