📁 آخر الأخبار

إعراب وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

إعراب وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا

⬤ ولمّا بلغ أشدّه: الواو: استئنافية.

 لما: اسم شرط غير جازم بمعنى "حين" مبني على"السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب.

 بلغ: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو.

 أشده: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وجملة "بلغ أشدّه" في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف "لما".


إعراب آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

⬤ آتيناه حكمًا وعلمًا: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.

 أتى: فعل ماضى مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

 حكمًا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

 وعلمًا معطوف بالواو على "حكمًا" منصوب مثله بالفتحة.


إعراب وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

⬤ وكذلك نجزي المحسنين: الواو: استئنافية.

 الكاف اسم بمعنى "مثل" مبني على الفتح في محل نصب على المصدر نائب عن المفعول المطلق أي ومثل ذلك الجزاء نجزي.

 ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

 اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

 نجزي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن.

 المحسنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

 والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.


إعراب وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

۞۞۞۞۞۞۞۞

اعراب سورة يوسف ﴿ 22 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ


تعليقات